郧西花灯

上津火龙表演

上津火龙

火龙在郧西上津古城舞腾了千余年。火龙灯会主要以“天人合一”、“太上感应”的哲学理念为核心，把人们的意愿与民间传统文化艺术融为一体，有祈求平安、追求幸福之意。火龙制作精美、工序复杂，共由十二节（闰年十三节）组成，龙头高达3米多，龙身长达30多米，以火龙狮子为主体的各类配饰近百件。火龙灯会从正月十二开始至正月十六结束，整个活动贯穿了请龙、龙点睛、舞龙耍狮、搌灯等项目。灯会上庞大的龙灯队伍、精湛的制作工艺、粗犷的舞蹈雄姿和火红的灯会场面给人美的享受。上津火龙灯会有一个约定俗成的规矩，即一玩就是三年，多则数十年，但遇到天灾病疫之年不玩。因此，一旦上津举办灯会，方圆数百里的百姓都赶来观灯，在鄂豫陕地区享有盛名。上津火龙于2013年被列为十堰市第四批非物质文化遗产名录。

“七夕习俗”请七姐

“七夕习俗”放河灯

“七夕习俗”做巧食

郧西七夕习俗

“七夕习俗”在我国由来已久。郧西县因天河的存在而聚集了大量的七夕习俗文化资源。天河是汉水流域的第三大河流。据同治版《郧西县志》记载：“天河，源出陕西山阳县天桥北行八十里只圆泽始入县界。”相传，这里是诞生“中国七夕文化”的地方。农历七月初七，郧西县境内的人们要过“乞巧节”，要举办“请七姐”仪式，以纪念牛郎织女相会。白天，妇女们开展各种劳动竞赛，在竞赛中提高技艺。夜晚，人们在河边燃放河灯，寄托对逝去亲人的哀思，并为亲人祈福。在郧西，老人们通过口耳相传牛郎织女忠贞不渝的爱情故事，告诉后辈男耕女织、勤劳持家的道理。

郧西“七夕习俗”于2011年列入省级非物质文化遗产名录，目前郧西正在搜集与七夕习俗相关的文字、图片、视频等，为“七夕习俗”申报国家非物质文化遗产名录做准备。

景阳说唱艺术表演

景阳说唱艺术

郧西县景阳乡位于汉江之滨，境内有一条 “骡马古驿道”。早在唐朝初期，流放者带来的宫廷文化与本土文化融合，形成了独特的说唱文化。近几年，省、市、县民间文艺工作者对景阳民歌作了进一步的搜集、整理，目前已整理了《创世歌》、《牛郎织女手抄本》、《唱英雄》、《单身记》等1000多首古本民歌。同时还搜集整理了景阳民间歇后语、景阳民俗等近20多万字的文字资料。这些民歌中有许多被收录进 《郧西民歌集》、《郧西创世歌》等民歌选集。“景阳说唱艺术”于2013年被列入市级非物质文化遗产名录。

郧西三弦表演

郧西三弦

郧西三弦也叫“曲子”，就是用三弦弹唱郧西地方民间小调，距今已有200多年的历史。上世纪70年代初，郧西把它搬上文艺舞台。郧西三弦以三弦为主要乐器，与当地方言结合而成，由坐唱发展为说唱、表演唱、伴舞唱等。音乐上有板腔体和曲牌体两类，曲牌有30余个。传统曲目多取材于历史故事、民间传说、社会新闻等。曾多次参加湖北省文艺会演，并荣获 “楚天群星奖”银奖。郧西三弦2009年被列入湖北省非物质文化遗产名录。查茂华为郧西三弦代表性传承人。

板桥豆腐干

板桥豆腐干发源于郧西县千年古镇羊尾镇，曾是明、清两代朝廷御用贡品，由扬州八怪之一的郑板桥的厨师涂氏潜心研制，需经过水洗、浸泡、细磨、过滤、烧煮、包扎、压榨、囟制、晾晒等十几道加工工序。其配方和工艺仅在涂氏家族传承，且传内不传外、传男不传女。产品可直接食用，也可烧烤、凉拌，在鄂西北地区一直被视为宴席珍品和馈赠佳品，备受人们青睐。板桥豆腐干有“盛时宫庭宴，板桥豆腐干”之美称，于2013年获批市级非物质文化遗产。
 

织女凉粉

织女凉粉

“织女凉粉”又称“神仙凉粉”。“神仙叶子”是郧西县境内高山上的一种野生灌木树叶，树的学名叫二翅六道木。“织女凉粉”便是用这种树叶制作而成的，是郧西的一种特色小吃，性甘味苦。夏季吃“织女凉粉”，可以清热、解毒、活血。

关于“织女凉粉”在郧西有一段美丽的传说。据说，牛郎和织女结婚后突遇灾荒之年，勤劳聪明的织女带领乡亲们上山采集这种树叶，并制作成凉粉食用，渡过了生活难关。因为织女是受神仙点化而制作的凉粉，因此乡亲们将这种凉粉称为“织女凉粉”或“神仙凉粉”，把做凉粉的树叶，叫做“神仙叶子”。

“织女凉粉”做法简单，主要是将采回的新鲜叶子洗净，放到盆中用开水烫匀，接着用双手反复揉搓、捣拌，直至成为糊状，然后过滤，待冷却后即成凉粉。“织女凉粉”切成片后，其形如玉，晶莹剔透，其色翠碧，美丽可人，入口既凉且滑，香软无比，可以不加任何调料食用，也可拌上辣椒粉、蒜泥等佐料食用，是夏天消暑降温佳品。2011年8月，“织女凉粉”还作为“郧西一桌菜”之一，在中央电视台综艺频道《天下有情人》直播现场展示，2013年被列入市级非物质文化遗产名录。